作者：佚名 （正體文）
我們的身體裏面，除了有自己的神識，還潛伏著很多我們的冤怨親債主神識，比如我們殺生，那些被殺的動物的神識就有可能住在我們的身本(體?)裏，
當我們氣勢強的時候，他們只能等待，一但我們的氣勢減弱，比如運氣差，年老體弱的時候，這些冤親債主就開始伺機報復，
我們就可能生各種病，出各種不順心的事、家庭不和睦、事業不順利等；
冤親債主會干擾我們的思維，讓我們言不由衷，做惡夢、脾氣不好、記憶力差、誦經念佛時妄想不斷、心神不定；
身體裏的冤親債主會使我們的氣色難看；
冤親債主在我們的身體裏，我們吃的東西也會增多；
動物大多數都很愚癡，殺生多的人，很多動物的神識會附著在殺生者的身上，殺生者也會變的越來越愚癡。
我們身上的冤親債主不但有今生的，也有多生多世的，甚至無始劫以來的。除了已經來臨的冤親債主，還有不斷來臨的冤親債主。如果繼續殺生、繼續和眾生作對，就是在製造新的冤親債主。
普遍而言，人臨終的時候，身體會變的僵硬，氣色特別難看，那時因為身體已完全被冤親債主所控制。我們如果不明白這些深層次的原因，遇到問題只知其然，不知其所以然，怨天尤人在所難免，沒有從自己身上找原因。
我們誦經、放生、印經、供養寺院三寶等到功德回向給我們的冤親債主（是給自己有緣的眾生回向，佛教最講究緣分的），是表示我們對冤親債主的懺悔和道歉，最終是祈請大願地藏王菩薩幫助我們解冤釋結，超拔我們的冤親債主。
冤親債主不斷被超拔之後，我們的氣色會變的好看，身心會更愉悅，生活、工作、事業也會變的更好更順利。
我們應該感恩佛法，感恩佛菩薩，如果沒有佛法，我們永遠沉輪在業海裏，苦海裏，不明究理，永遠沒有解脫的一刻。
