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2020年十月嘉言

菩薩清涼月,遊於畢竟空。
垂光照三界,心法無不現。

~~華嚴經~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。

《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】

有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;

因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。

所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。


《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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在現前不跟任何人結怨,這比什麼都重要。
什麼時候我們真覺悟了,
你就看到一切人都是菩薩,一切事都是佛事,
都是幫助我們覺悟的,都是幫助我們消業障的。


恭錄自淨空法師  淨土大經解演義 (第五二三集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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在現前不跟任何人結怨,這比什麼都重要。
什麼時候我們真覺悟了,
你就看到一切人都是菩薩,一切事都是佛事,
都是幫助我們覺悟的,都是幫助我們消業障的。


恭錄自淨空法師  淨土大經解演義 (第五二三集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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在現前不跟任何人結怨,這比什麼都重要。
什麼時候我們真覺悟了,
你就看到一切人都是菩薩,一切事都是佛事,
都是幫助我們覺悟的,都是幫助我們消業障的。

恭錄自淨空法師  淨土大經解演義 (第五二三集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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在現前不跟任何人結怨,這比什麼都重要。
什麼時候我們真覺悟了,
你就看到一切人都是菩薩,一切事都是佛事,
都是幫助我們覺悟的,都是幫助我們消業障的。

恭錄自淨空法師  淨土大經解演義 (第五二三集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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人的七情五欲不是他的本性,是他的習性,
習性是假的,本性是真的。

~~~淨空老和尚~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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人的七情五欲不是他的本性,是他的習性,
習性是假的,本性是真的。

~~~淨空老和尚~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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人的七情五欲不是他的本性,是他的習性,
習性是假的,本性是真的。

~~~淨空老和尚~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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人的七情五欲不是他的本性,是他的習性,
習性是假的,本性是真的。

~~~淨空老和尚~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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廣欽老和尚開示:
用功要用得深,才能了生死,「行深」要直達到心底,
不為八風所動,不生不滅。
要得到這明心見性、不生不滅,必須要自己迴光返照,觀自己的心。
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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廣欽老和尚開示:
用功要用得深,才能了生死,「行深」要直達到心底,
不為八風所動,不生不滅。
要得到這明心見性、不生不滅,必須要自己迴光返照,觀自己的心。
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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