大大

萬緣放下，一心念佛，是極大之善。

~~淨空老和尚~~

大大

萬緣放下，一心念佛，是極大之善。

~~淨空老和尚~~

大大

萬緣放下，一心念佛，是極大之善。

~~淨空老和尚~~

大大

彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。
也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。
凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。
這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。

~~~慧淨法師~~~

大大

彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。
也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。
凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。
這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。

~~~慧淨法師~~~

大大

彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。
也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。
凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。
這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。

~~~慧淨法師~~~

大大

彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。
也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。
凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。
這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。

~~~慧淨法師~~~

大大

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

大大

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

大大

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

大大

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

大大

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

大大

夢參老和尚法語

如引磬，有叩則應；佛也如是，遍一切處，
你緣念則現，不緣念則不現。你念念緣念念念現，
佛就在你心中，為什麼？
心即是佛，莫向外求。
靈不靈、應不應？得問你自己。

大大

夢參老和尚法語

如引磬，有叩則應；佛也如是，遍一切處，
你緣念則現，不緣念則不現。你念念緣念念念現，
佛就在你心中，為什麼？
心即是佛，莫向外求。
靈不靈、應不應？得問你自己。

大大

夢參老和尚法語

如引磬，有叩則應；佛也如是，遍一切處，
你緣念則現，不緣念則不現。你念念緣念念念現，
佛就在你心中，為什麼？
心即是佛，莫向外求。
靈不靈、應不應？得問你自己。

大大

夢參老和尚法語
如引磬，有叩則應；佛也如是，遍一切處，
你緣念則現，不緣念則不現。你念念緣念念念現，
佛就在你心中，為什麼？
心即是佛，莫向外求。
靈不靈、應不應？得問你自己。

大大

夢參老和尚法語

如引磬，有叩則應；佛也如是，遍一切處，
你緣念則現，不緣念則不現。你念念緣念念念現，
佛就在你心中，為什麼？
心即是佛，莫向外求。
靈不靈、應不應？得問你自己。

謝謝吉第選貼二月嘉言