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2023年二月嘉言

◆我們這裡(指頭)有很多境界,我們以前種的種子都在裡面,
一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

───廣公開示錄
南無阿彌陀佛

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◆我們這裡(指頭)有很多境界,我們以前種的種子都在裡面,
一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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南無阿彌陀佛
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一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。


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南無阿彌陀佛
打得念頭死, 許汝法身活。

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◆我們這裡(指頭)有很多境界,我們以前種的種子都在裡面,
一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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一看到外境就浮現出來。

◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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◆先治家再治國,
師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

此意即先去除自己的習氣、無明煩惱,
再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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南無阿彌陀佛
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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師父把家喻為自己的習氣、無明煩惱壞種子,
把國喻為大眾,

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再以自己的德行來感化人、統理大眾。

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再以自己的德行來感化人、統理大眾。


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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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