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大佛頂首楞嚴經淺釋  宣化上人主講

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大佛頂首楞嚴經淺釋  宣化上人主講
卷三

http://www.book853.com/show.aspx?id=930&cid=79&page=3

願今得果成寶王。還度如是恒沙眾。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。

【願今得果成寶王】:果是佛果,寶王即佛。既已悟得法身,即望能修得佛果,故發願自今以後,精進修持以證佛果而成為法寶之王。這句是運智,上求佛道以自利。

【還度如是恒沙眾】這句是運悲,還要下度眾生以利他,不但自利,還要度恒河沙數的眾生以利他。

【將此深心奉塵剎】:深心即悲智之心,大乘菩薩心,將這深心回奉十方微塵剎土諸佛及眾生。於佛則常隨學,以求慧足;於眾生則廣行濟度,以求福足。福慧雙足來莊嚴成佛國王。

【是則名為報佛恩】:眾生即佛,度生為佛本願,故將此深心奉獻給諸佛及眾生,才能報答佛微妙開示之深恩。

此四句偈亦即四宏誓願:『眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。』偈的首句,包括法門無量誓願學,佛道無上誓願成。要成無上佛道,一定要先學兼修無量法門。偈下句包括『眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷。』要斷盡煩惱才能廣度眾生。不斷煩惱,則反為眾生所度,因眾生個性剛強,善惡不一。如遇惡性,難調難伏便不聽話。眾生不聽教化而令自己反生煩惱,豈不反為眾生所度?因此要斷盡煩惱,對惡性眾生,才能不怪他,耐心地慢慢感化他。那麼,良善眾生,只要攝度,自然聽教。
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  • 江小魚 金錢 +10 謝謝您的分享 2015-4-15 20:28
打得念頭死, 許汝法身活。

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【忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝。一者:上合十方諸佛,本妙覺心,與佛如來,同一慈力。二者:下合十方一切,六道眾生,與諸眾生,同一悲仰。】
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楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋      上宣下化老和尚講述
打得念頭死, 許汝法身活。

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