三宇

盡量不要把別人當白老鼠

三宇

三松     實習課     實戰課粉多呀

吉第

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-12 19:26 發表
盡量不要把別人當白老鼠

嗯~~~我知道那種痛苦

吉第

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-12 19:33 發表
三松     實習課     實戰課粉多呀

可愛寶貴的三松   謝謝大家

三宇

在長官導師們指導下努力先

當導師說   OK  時   再開始對外實習豈不妙哉

就 好比電影裡的少林寺打出去咩

當然會有特例

吉第

了解  謝謝老師  
在長官導師們和老師同學指導下
我先努力降服我自己
把自己掏乾淨先

三宇

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-12 19:18 發表

幫人都好

就看自己定位咩
拍喜啦

引用:

原帖由 大明 於 2010-5-12 23:42 發表

靜老說的話

五一、

一切方便法只要不離正法（佛經的教理及方法）即是好，

不用做比較，

因為最後皆匯歸「淨土」（清淨心念佛）。

五二、

佛講的話，都是可讓凡夫的習氣心，調整轉入為念佛心的「橋樑」。

但真正能往生西方的橋樑，

惟有沿路往落實念佛的方向走才能到。...

吉第

老實很重要  不求奇  不求巧
念佛是西方的通關密語

念佛得力     表面上沒做什麼其實做很多

吉第

從根本修

吉第

若真能從根本上修
就不一定要從事相上來磨
事相變成只是單純的境
來來去去

啟賢

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-20 11:33 發表
若真能從根本上修
就不一定要從事相上來磨
事相變成只是單純的境
來來去去

啟賢覺得怪怪滴，念佛也是一種事相，念佛當下也要很專心的在佛號上，請教吉第姐"變成只是單純的境"意思是?

啟賢

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-20 09:59 發表
從根本修

這好像也怪怪的。
如果說要直接從根本上修，那就要先找到根本，但我們在修的無非就是要去找到那根本。
所以...?

吉第

引用:

原帖由 啟賢 於 2010-5-20 13:46 發表


啟賢覺得怪怪滴，念佛也是一種事相，念佛當下也要很專心的在佛號上，請教吉第姐"變成只是單純的境"意思是?

事來則應   事去不留

吉第

引用:

原帖由 啟賢 於 2010-5-20 13:58 發表


這好像也怪怪的。
如果說要直接從根本上修，那就要先找到根本，但我們在修的無非就是要去找到那根本。
所以...?

根本不用找   本自在  我需要的是先剝落
很多多餘是自己找的

一念頓斷   一念頓斷  今早一直出現的字眼
可能是自己跟自己的對話  

[ 本帖最後由 吉第 於 2010-5-20 14:50 編輯 ]

大大

事來則應   事去不留
剝落
一念頓斷

以上觀念, 請問吉第是用何方法或如何進行並自我驗證?      


[ 本帖最後由 大大 於 2010-5-20 16:35 編輯 ]

吉第

引用:

原帖由 大大 於 2010-5-20 16:10 發表
事來則應   事去不留
剝落
一念頓斷

以上觀念, 請問吉第是用何方法或如何進行並自我驗證?      

哇!大大姐你那麼興奮熱情   電力破表  讓我心驚驚

吉第

不怕不怕
阿彌陀佛是靠山   六字洪名是總持

大大   你是利根的   不需義理   一信即入
我雖然斷奶比較慢   比不上你   不過我還是很有信心呢

sol

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-20 14:38 發表

一念頓斷   一念頓斷  今早一直出現的字眼
可能是自己跟自己的對話   

也可能是菩薩在覺悟汝耳

吉第

謝謝道長
說放下就放下  是大丈夫
至少不要再抵抗了
謝謝菩薩

猛龍

一念頓斷>>>不思善 不思惡 照表操課 做就對了