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小 發表於 2009-9-29 16:18 只看該作者
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金刚得 35天行般舟匯報
http://www.zmxh.com/bbs/archiver/?tid-14.html
行法因緣
在2004年前,我是不知道有《佛說般舟三昧經》的。 2004年4月有機會到昆明出公差,臨行時在地藏論壇上詢問到雲南有那些佛教勝地必去,大家為我推薦了雞足山。這才知道有一個華首門。於是發願去朝拜雞足山華首門,拜守衣入定的迦葉尊者。
上山的前一天,祈求佛菩薩派人接我上山,結果大理賓川縣候車室碰到大雄師和果傑師,於是我們一同上山來到放光寺,在途中,大雄師問我知不知道那兩部經先滅,我說只知《楞嚴經》,大雄師告訴我另一部是《佛說般舟三昧經》,並從懷中取出來給我看了一眼。當我離開放光寺時,大雄師贈送了我一本,當我知道大雄師行了90天般舟時,也發誓在三年內要行一次7-21天的般舟。
回到家,隔三岔五的讀誦一遍《佛說般舟三昧經》,又經常到網上搜羅其他人行般舟的感受,看到別人的行後感受,越發想行,結果在2004年11月份時,機緣終於成熟,行了一次35天的般舟,雖然極不如法,也沒有什麼大的收穫,但如同豬八戒吃人參果一樣,雖沒有吃著什麼味道,但吃了,這對於我下次去如法行時,打下了極好的基礎。
求法、拜經
我是11月21日到的北京,在處理完公差後,24日坐夜班火車到的遼寧海城(硬座94元,臥舖180元),用了12個小時(如果坐汽車只要6個小時, 150元)。從火車站到保安寺打的只要5元錢,保安寺在海城厝石山公園內,在市內,非常好好找。
到了保安寺,拜見了當家師德燈師後,講明了來意,說想行般舟。德燈師當時就同意了,並拿出印刷精美的行般舟公約(條件)給我看。
主要為:
如果行一日夜,需要背誦《佛說般舟三昧經》中的三字訣;
如行7天需要拜經,拜《佛說般舟三昧經》,一字一拜(大概有7000多字),同時要會背三字訣;
如行90天需要完整背誦《佛說般舟三昧經》,同時需要拜經一遍;其它還有服從常住和護法安排,發心要正等等。
這時正好從丹東來了位居士,也要求行7日般舟,於是我們就一起到大殿裡開始拜經,剛開始拜時,比較輕鬆,
大概連續拜了1000餘字,就比較累了,而且腰疼,拜上30分鐘到一個小時就需要休息一下,
尤其第三天時,非常累,十幾分鐘就休息一下。
丹東的師兄身體比較好,尤其是意志比較堅強,用了不到三天就拜完了,他基本上不休息。而我特別怕苦怕累,用了4天才拜完,
到第四天時就不那麼累了,感覺再拜上一遍都沒有問題,
而第二、三天時,每一拜,都是那麼痛苦。
這四天內要正常上殿(每天四次)。這是我第一次在大殿內呆(待)的最長時間(從早上5點到晚上11點,大部分時間都在大殿內),而且非常自在、從容,如同在家一般。
拜完經後,就洗澡更衣。然後打掃般舟殿(專門用於行般舟的大殿)。師父的要求是一塵不染。師父說,如果般舟殿內不干(乾)淨,會對行般舟的人造成很大的干擾。
在拜經的4天裡,有兩件事讓我非常驚奇和驚怔。
1.寺廟內有兩名小和尚,大概在12、13歲左右,他們正在上學,白天上學(以僧人的形象,僧裝),早晚還要參加上殿,每天下午和晚上在大殿內做作業。同時還要其他幾名小居士同樣在上學,每天也在參加上殿,而且都是過午不食。
2.我去保安寺的時候,正好趕上三學寺140名尼師誦持《大方廣佛華嚴經》的最後一天,布施的人非常多。這時當家師特意拿出140元為一名居士的愛人布施,迴向給她,讓她也結上善緣,不反對她愛人學佛,也歸依佛門,第三天時,這個平時不支持愛人學佛的,也來到寺廟內拜佛。師父特意讓她給佛前的燈續油點燈。佛力不可思議。
順便說一下,大殿內供的是藥師七佛,非常莊嚴美好,每位佛前都點有7盞油燈,一天24小時不斷,非常的明亮。這在其他寺廟比較少見。
另:三學寺140尼師誦持《大方廣佛華嚴經》的最後一天的前一晚上,天上打雷,11月24-25日,在東北已經是冬天了。龍天歡喜。
般舟殿
般舟殿的結構和其他殿不太一樣,
東面是方丈室(共三間,包括方丈室、臥室、衛生間;在方丈室裡,地方放的都是海綿墊,大家都是席地而坐,)。
西面也是和東面一樣的結構,但用途不一樣,臥室是護法休息用的(有4-5張床),只有護法可以使用,中間為休息室,是行般舟和護法的人共同的房間,主要為中午用餐的。
東西中間的大殿為般舟殿,大概有60平米(9*6米左右),正面的門已經用棉布等密封,以放(防)漏風,有小門和東西房間相通。
般舟殿內已經結有界,以五彩棉繩(紅、黃、白、藍、黑)。11月30日,在般舟殿外結界(把方丈室已含在界內),按規定,非方丈、護法、行般舟的人,一律不能進入界內。這就意味著其他人就不能到方丈室了。而這之前,大家每天一有空就到方丈室喝茶、聽師父開示。這等於剝脫了大家親進師父的機會。這樣,我們就獨占了般舟殿。
按師父開示:行一日夜般舟,可以不結界,在家中或其他寬敞的地方都可以。但行1日夜以上的,必須要結界,必須要有人護法。
入關、行法
經過師父安排,丹東的那位師兄願意放棄行般舟,而為我護法;最後我也願意放棄行般舟,我們共同一起為另一位老法師(60歲)護法。護法分內護和外護,如果行般舟者同意,內護可以和行般舟的人一起行。
在最後發通行證時,法師的般舟證為“念佛、止語”,丹東的師兄為“念佛、護法”,我猶豫一番後,同時要了兩個證,又行法、又護法。
進關前,填寫了發願文(為什麼而行法),護法也簽字,師父作了簡單開示,要求:
1.止語;
2.不准睡;
3.不准臥;
4.不准坐;
5.日中一食,如有違反,發現一次罰100元。
護法可以自己決定休不休息。我們(三人)都同意後,一起進入了關房(般舟殿)。
首先是拜佛(儀軌),拜南無本師釋迦牟尼佛、拜《佛說般舟三昧經》、拜南無跋陀和菩薩、拜般舟會上佛菩薩、拜南無阿彌陀佛、拜雞足山華首門守衣入定迦葉尊者、拜歷代般舟大成就者、拜保安寺歷代開山祖師、拜龍天護法、拜慈法大和尚。讀發願文,最後拜當家師(德燈師)。
然後開始正式一心只(止)念南無阿彌陀佛,行般舟。
前幾天有兩點不如法。
1.由於是第一次行般舟,沒有經驗,以前也沒有參加過佛七之類的活動。在晚上的後半夜,比較困【睏?】,就盤腿睡著了(1小時左右)。
前三天都如此,第四、五天再睡著時,正好被師父抓住,各罰了100元(記在帳,身上沒有錢,行般舟時,身上不准帶錢、帶錶、帶手機)。
2.行般舟一般要求是直行,從這頭走到另一頭,右轉,再往回走,如此不斷重複。但我沒有經驗,走著走著就變成左轉。那位法師說左轉會出現違緣,後面果然如此。
後面才真正明白,實際上是完全可以抵擋住瞌睡,因為瞌睡也是陰、也是幻。此時只要大聲念佛、快走就可以抗過去。 (大家一定要注意:始終要出聲念佛;如果不出聲,很容易打瞌睡,念佛的聲音要漫長悠緩(類似於唱),不可過急太快(困【睏?】時例外))。
我打瞌睡時,護法沒有叫我的主要原因為:行般舟必須為自願,不能強迫。
從第二天開始,腳疼,而且越來越疼;丹東的師兄也如此,但他到第四天時就不疼了。
(一般來說,前2-3天很多人都會腳疼(有些人不會),
3-4天,有病的地方會疼痛,然後過了此關就好了,同時病也好了),
從第4天起,丹東的師兄就越行越輕鬆,基本上沒有困擾他的東西了。
而我可能是業障深重的原故,始終腳疼,前15天一直處於腳疼的狀態中,思想意識完全被腳疼佔據。到了20天以後,才擺脫腳疼的影響。
(實際上是越慢走、越怕疼,就越疼;這時需要快走,突破就好,就不疼了,我在20多天後,走的越快越輕鬆,有時可以連續走6個小時以上而不用休息,而且輕飄飄的,感覺象(像)踩在海棉上一樣;但一慢,還是不舒服)。
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[ 本帖最後由 大明 於 2009-9-29 16:58 編輯 ]
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