大明

上品上生，從31分處開始。


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１０８
每入靜室長跪唱佛，非力竭不休，演說淨土法門，三十餘年，守戒清淨，寫阿彌陀經十萬遍，誦彌陀經五十萬遍，每日佛號十萬聲。臨終前自白：此身可厭，吾將西歸，願佛接我，菩薩助我，令我不失正念，得生安養，言畢，念佛往生。

１０９
善導大師云：『身業專禮阿彌陀佛，口業專稱阿彌陀佛，意業專念阿彌陀佛，若能念念相續，畢命為期，十即十生，百即百生。』

１１０
善導大師云：『漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鐘，假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦，任汝千般快樂，無常終是到來，唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。』

１１１
上品上生：三心圓發，發大乘願，終見佛聖無量，自身乘金剛臺，彈指生彼，即聞佛乘，頓開佛慧，證無生法忍，須臾間，即可歷事十方諸佛次第授記，還國得無量總持門。

１１２
三心圓發：一、至誠心。二、深心。三、迴向發願心。

１１３
至誠心：身心投注，別無二心。

１１４
深心：如樹根紮深，不懼颱風。

１１５
迴向發願心：往不往生全憑迴向發願之有無。

１１６
無生法忍：無生建立在有生，由有生之無住、無相、無念而達到與空相應，自性無塵，不生不滅，即是無生法忍。

１１７
無量總持門：總持門是梵語的譯義，因為修此法，能總持一切法，持一切法義。

１１８
阿彌陀佛四十八願第二十三願云：『設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺。』

１１９
淨土宗第一代祖師─晉朝慧遠大師

１２０
慧遠大師，隱住山上三十年，不入民俗專志淨土，三睹三聖，沉默不言。

１２１
慧遠大師云：『從定中見阿彌陀佛，身滿虛空，圓光之中，有諸化佛，觀音勢至，左右侍立，又見水流光明，分十四支，回注上下，演說苦、空、無常、無我之音。佛告慧遠曰：我以本願力故，來安慰汝，汝後七日，當生我國。又見社中先化者，佛陀耶舍、慧持、慧永、劉遺民等，皆在側。』

１２２
晉朝義熙十二年八月六日，端坐入寂，年八十三。

１２３
淨土宗十三代祖師印光大師云：『生死事大，輪迴路險；老實念佛，莫換題目。』　

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