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韋馱菩薩

韋馱菩薩


護法安僧親受靈山囑咐; 降魔伏怨故現天將威風。



[ 本帖最後由 大仰 於 2009-7-8 22:55 編輯 ]
不求身體健康,只求精神敏睿;
不求事事如意,只求毅力勇氣;
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大家在讀誦經典書時,一定都注意到了經書後幾頁會看韋馱菩薩的護持。
那到底為甚麼韋馱菩薩會擔任起這個保護佛法的工作呢?

請看下面介紹囉~




韋馱菩薩,為四天王座下三十二將之首,也是大家所熟悉的佛教護法神。中國佛教寺院中,韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內,面向著寺院,以守護伽藍(即道場之意)。其形象大多為身穿甲冑的雄壯武將,手持金剛杵,或以杵柱地,或雙手合十,將杵擱於肘間。

  世傳,佛入滅後,當諸天神和眾王共商收取佛舍利,以建塔供養時,突然來了一個「捷疾鬼」偷走了兩顆佛牙。韋馱菩薩立即以他健步如飛的速度,剎時捉獲「捷疾鬼」,取回佛牙,贏得諸天眾王的讚揚。此後,韋馱菩薩便擔當起驅除邪魔,保護佛法的重任。


之前有次跟大雁去北投關渡宮媽祖廟時,
大雁還跟我講解了廟裡韋馱菩薩
持杵的方式跟該廟有沒有提供香客大樓給鄉親們住宿有關。
有機會再請他補充一下,讓大家多瞭解一點 ^_^



部份內容節錄自http://www.ctworld.org/buddhism/notes/009.htm
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韋馱菩薩往昔修因文


大藏經中,『說總聖錄』所載:

韋馱菩薩,生於六月初二日,常在娑婆世界,擁護三洲,轉大法輪。
一十八世為將軍身,五十四世為宰相,
造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,
設僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十八所。
每世造旃檀香佛一千尊:高丈六尺,

每尊佛前造金寶塔一座:各高七尺。
每世造大藏經一百藏,一十七世為真童身。
寶華琉璃佛會上成道,號『普眼菩薩』。
釋迦佛會上名『真童身菩薩』,手執金剛寶杵,重八萬四千觔。
金剛不壞身,發大誓願:佛佛出世,擁護佛法!
頭戴鳳翅兜鍪盔,足穿烏雲皂履,身披黃金鎖子甲。
若人願書一張,乃至百千萬張,無病延年,菩提心不退,功德無量矣!

光緒七年
鼓山湧泉寺僧重刊


※三州指東勝神州,西牛賀洲,南贍部洲。

轉錄自http://www.yogichen.org/gurulin/b5files/a0007.html
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   韋馱尊天護法菩薩又作私建陀天、塞建陀天、建陀天、違馱天、違陀天,或稱韋將軍、韋天將軍。為南方增長天王所統率的八大將軍之一,也是四大天王下,三十二將軍之首,以武勇著稱。生而聰慧,早離塵欲,修清淨梵行,現童真相。相傳農曆六月初三,為菩薩聖誕。      

    在佛陀即將入滅時,受佛陀咐囑鎮護東、西、南三洲(東勝神洲、西牛貨洲、南贍部洲),護持正法,久住世間,故有「三洲感應」之稱。   

    於佛教有危急等情事,韋馱菩薩必立即奔赴、親往弭平,應機除魔。世傳佛陀涅槃時,有捷疾鬼盜取佛牙一雙,菩薩乃急追取還。   

    菩薩原為婆羅門教之神,又稱迦絺吉夜(意譯為六面子)、鳩摩羅(意譯作童子),原為戰神,有六頭、十二臂,手執弓箭,騎孔雀。於我國,自唐朝道宣律師感得菩薩天將形像後,各處伽藍均有敬奉菩薩形像。因此,中國之護法韋馱,現天將身,執金剛杵,為佛教之特殊護法神。      

    於中國,韋馱尊天護法菩薩像常見有二種︰
一為身著甲冑,雙手合掌,腕捧寶劍或金剛杵;
另一菩薩法相則為右手握杵拄地,左手插腰;或左手握杵拄地,右手插腰。   

    於禪宗寺院多敬奉菩薩於廚房,菩薩身著甲冑,兩手合掌,手上橫置寶劍。十六深沙大將,二臂,胸著髑髏瓔珞,腹部為小兒臉,為般若經之守護神,常與般若十六神並列於佛教圖像中。

[ 本帖最後由 大仰 於 2010-7-14 05:31 編輯 ]
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