「應放雜類眾生至四十九」的幾種註解
1.《藥師琉璃光七佛本願功德經》譯文為: 「放四十九生」
2.《藥師本願經講記》:
太虛大師:
「四十九為數目,或放四十九類生命;或四十九日,每日放生一次。
如是功德,即可免除一切危險與橫難,此所以救他身生命即延自生命也。」
3.《藥師琉璃光七佛本願功德經釋義》譯文為: 「放四十九生」
吳立民居士:「放生四十九個雜類眾生」
4.《藥師經的濟世觀》
南懷瑾先生講述:
應放雜類眾生,至四十九。
‘應放雜類眾生’,雜類眾生指的是飛鳥、烏龜、蛇鱉之類,最好的放生是放人,你去放放看。
你們都買烏龜放生,現在我請你們把我放生掉,我也是眾生啊!
怎麼放?假如你們能把我送到一個清淨的地方,一天也不要講經,也不要上課,萬事不管,打打坐,我寧願你們把我放生了,功德無量!
所以,‘應放雜類眾生’,畜牲道的眾生不是人,但人也算眾生,換句話說,你救人一命,比造一間塔廟還好。你當醫生救人也好,你做好事救人也好,譬如此人快要被車子撞到了,你武功很高,手一推,把車子推開救了他的命,這算一件功德。
你看培養功德好難啊!你以為供兩個錢,唉呀!我做了功德。你做功德?你還做了母德呢!要注意啊!做好人做好事第一。
可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持。
那麼,這樣到四十九天,這個難關過了,不會得橫死,將來死要得正死。什麼叫橫死?下面會講到。
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。