發新話題
打印

阿含經故事選-作福不嫌多,但用於解脫

阿含經故事選-作福不嫌多,但用於解脫

http://www.wisdomvoice.org/agama/book/as/as024.htm

024.作福不嫌多,但用於解脫

  有一次,佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。

  這天,憍薩羅國波斯匿王盛裝前往禮見佛陀,請求佛陀及僧團能在舍衛城住上三個月,
        接受他的供養。

  佛陀默許了。

  波斯匿王就在王宮外面,搭建了一座大講堂,並要求朝中的大臣們,也一起發歡喜心供養。

  在一次飲食供養後,波斯匿王對佛陀說:
  「世尊!我曾經聽世尊說:布施給畜生,可以得到以百計的福報,布施犯戒人為千,布施持
戒人為萬,布施離欲外道為億,布施向須陀洹則難以計算,更何況是須陀洹以上的聖者了。我今
天供養了世尊及眾比丘僧,因此,所獲得的福報與功德,應當是難以計算的。今天,我已經算是
功德圓滿了。」

  佛陀聽了,告訴波斯匿王說:
  「大王!不要這麼說!作福是不嫌多的,你怎麼能說已經功德圓滿了呢?為何說作福不嫌多
呢?因為眾生的生死輪迴,實在長遠得難以計算。

  在很久以前,我們住的地方有一位名叫『地主』的大王,皇后名叫『日月光』,太子名叫
『燈光』。燈光太子長得十分端正,後來出家修道成佛,並且陸續度化了八十億眾成阿羅漢。

  地主大王在太子成佛後,迎請燈光如來入宮親自供養,並且發願終身供養如來及八十億眾的
阿羅漢,獲得了燈光如來的默許。

  地主大王充分供養了燈光如來七萬年。

  燈光如來入滅後,地主大王又建了許多寺廟、寶塔,持續供養其他阿羅漢,直到他們一一入
滅,並且也為這些阿羅漢的遺骨建塔廟供養,這樣又過了七萬年,直到燈光如來所傳的佛法消失
了,才去世。

  大王!那位地主大王不是別人,就是我的前身。那時,我七萬年供養如來,七萬年供養舍
利,只想以此所作的功德,在生死中得到福報享用,而不曾修道求解脫。大王!你知道嗎?當時
所作的福德,到現在已經全部耗盡了,連毛髮般大小的福德也沒留下來。怎麼會這樣呢?正是因
為,生死輪迴長遠得難以計算,以致在那麼長的時間中,再多的福報都會被耗盡,不留一絲一


  所以,大王!不要說:今天我作福已經功德圓滿,你應當說:今天我所有身、口、意的所作所為,都要趣向解脫,我不求在生死中享用福報,但求能得到長遠無量的安樂。」

  波斯匿王聽了佛陀這番教說,不由得毛骨悚然地害怕起來。一陣悲傷哭泣後,以手抹掉眼
淚,向佛陀頂禮,承認自己的過失。

       他說:「世尊!我真是太愚笨了,請世尊接受我的懺悔!我以五體投地之禮,表示我改過的
心意。以後,我不會再那樣說了,請世尊接受我的懺悔。」

  「太好了,大王!你能懺悔改過。我接受你的懺悔,以後不要再那樣說了。」

  這時,在大眾中,有一位名叫迦旃延的比丘尼,起來讚歎佛陀對波斯匿王的勸勉,並且以自
己的前世為例,印證應當趣向於解脫,而不是求在生死中享用福報的教說。她說,三十一劫前她
的前世,是一位名叫「純黑」的差使,他在野馬城供養當時的式詰如來,供養後,發願要以這樣
的功德不墮三惡道,來世見佛聞法而得解脫。她就是以這樣的因緣,今世得遇釋迦佛,從而修道
得解脫的。

  佛陀讚歎她是聲聞弟子中,信解脫第一的比丘尼。

按語:
  一、本則故事取材自《增壹阿含第二三品第一經》。
  二、作福不嫌多,因為生死長遠,再多的福報也不夠用。從「再多的福報也不夠用」這樣的
                警覺中,知道要將福報善用於有益生死解脫,才是正途。
  三、說過去的某某,就是現在的我,成為經典中的一種體裁格式,稱為「本生」。這類格式
                的經典,其集成的時間並不太早,約與《增一阿含經》集成的時代相當。(參考印順法
                師《原始佛教聖典之集成》〈第八章第四節〉)
  四、「本生」體裁之類的經典,後來繼續有蓬勃的發展,對修長遠菩薩行以成佛的大乘思
                 想,提供了有利的發展環境。
本帖最近評分記錄
  • 江小魚 金錢 +5 謝謝HM分享這麼棒的文章... 2015-11-3 18:43

TOP

友心友心

謝謝轉貼分享
聯絡電話 0928 807 814

世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄阿 三宇敬上

TOP

修福不嫌多,大家一起來重福田。
南無阿彌陀佛

TOP

好故事不嫌多   一起來轉貼
謝謝   

TOP

那時,我七萬年供養如來,七萬年供養舍利,只想以此所作的功德,在生死中得到福報享用,而不曾修道求解脫。

大王!你知道嗎?當時所作的福德,到現在已經全部耗盡了,連毛髮般大小的福德也沒留下來。

怎麼會這樣呢?正是因為,生死輪迴長遠得難以計算,以致在那麼長的時間中,再多的福報都會被耗盡,不留一絲一毫。

所以,大王!不要說:今天我作福已經功德圓滿,你應當說:今天我所有身、口、意的所作所為,都要趣向解脫,我不求在生死中享用福報,但求能得到長遠無量的安樂。」




謝謝 HM
我一直都對這篇文章很有印象

但我實際上卻仍不知不覺將福報用在生死享用中
更何況我所作的福報實在少得很啊

TOP

今天又想起了這篇文章
本帖最近評分記錄
  • 吉第 金錢 +1 今天我所有身、口、意的所作所為,都要趣向解 ... 2015-11-7 11:09
  • 啟賢 金錢 +2 推推! 2015-11-4 22:52
  • 小小 金錢 +5 感謝! 2015-11-3 20:45
  • 江小魚 金錢 +5 感謝大大.這篇文章太重要了...... ... 2015-11-3 18:45
打得念頭死, 許汝法身活。

TOP

福報若只受用在生死享用中,   而不用於解脫,   有時會很可怕.
有福報去作惡,  可能比無福報去作惡,   惡性更大更嚴重 .

看過一個故事,   一個有宿命通的殺羊人 ,  七世都從事殺羊的工作 .
但因為宿世的福報,    每世死亡後都升天,  
所以他就以為殺羊可以升天,
但他卻不知道,   第七世也就是這一世,    他福報已盡,  
將會因七世殺羊而墮入地獄.
看了這個故事後,   我深深的引以為誡.

[ 本帖最後由 吉第 於 2015-11-8 15:50 編輯 ]
本帖最近評分記錄
  • 江小魚 金錢 +5 感謝提醒... 2015-11-8 16:46

TOP

發新話題